Занин Александр "Обновление духовной жизни." (14.06.2015)

Продолжение цикла проповедей по посланию к Евреям. Когда мы помним Божьи обетования, мы можем твёрдо стоять, несмотря на испытания. В послании к Евреям мы видим немного другую картину: у получателей поколебалась вера в переданное им Евангелие, поколебалась надежда на спасение через веру и жертву Иисуса Христа. Автор послания шаг за шагом старается утвердить веру получателей, передавая им вновь и вновь истинное Евангелие. Автор показывает, что в Евангелии есть сила, которая может укрепить получателей, несмотря на то давление, которое они испытывают. Объяснив суть и функции веры, автор послания к Евреям помогает получателям понять, как на практике жить верою в Иисуса Христа, как, отвергнув всё то, что мешает, достигать обновления духовной жизни.

Показать план-конспект

Введение
- Проблемы получателей
  - Поколебалась вера в переданное им Евангелие.
  - Поколебалась надежда на спасение через веру в жертву И.Х.
- Действенная сила Евангелия в посл. к Евреям
  - Евр. 4:12-13 - проникает в сердце неверующего и показывает его истинные помышления.
  - Евр. 2:14-15 - освобождает от страха перед смертью.
  - Евр. 4:2-3 - вводит в покой Божий.
  - Евр. 5:14 - ведёт к духовной зрелости.
  - Евр. 6:18-20 - даёт полную уверенность в спасении.
  - Евр. 9:14 - очищает порочную совесть.
  - Евр. 10:14 - освящает.
  - Евр. 10:16-18 - совершенно освобождает от вины за грех.
- Жить по Евангелию
  - Недостаточно знать, в чём суть Нового завета, надо войти в него по вере через покаяние.
  - Недостаточно знать, что И.Х. - наш совершенный Первосвященник, надо доверять Его искупительной жертве, и через Него приходить к Богу.
  - Недостаточно знать, как мы должны жить в соответствии с Евангелием, нам надо жить так, как мы знаем.
  - Самый большой глупец тот, кто знает истину Евангелия, но не живёт в соответствии с ней.
  - Евр. 12:1-2 - поэтому каждый христианин должен стремиться жить верой, удалив из себя всякий грех, и бежать отмеренную ему дистанцию к цели - ко Христу.
  - Евр. 12:4-11 - Бог помогает нам в борьбе с нашими грехами, с любовью наказывая нас.
Основная часть - Обновление духовной жизни (Евр. 12:12-17)
- "Укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени"
  - Чтобы хромлющее не уклонилось, а лучше исцелилось
    - Хромлющее в ВЗ было символом греха (2Цар. 5:8).
    - Приняв наказание от Бога за конкретный грех, верующему надо подняться, встать прямо и продолжить свой бег по отмеренной ему дистанции, глядя на И.Х. (Евр. 12:1-2).
    - Рим. 8:13 - Духом Божьим, живущим в нас, умерщвлять греховные желания плоти.
    - Нам надо постоянно держать перед глазами цель - Иисуса Христа. Это значит:
      - Стремиться жить верой, чтобы всегда угождать Ему.
      - Совершив грех, определить его корень в сердце и покаяться в нём.
  - Господь помогает нам стоять прямо
    - Ис. 35:3-4 - "укрепите ослабевшие руки и утвердите колени дрожащие"
      - Исайя описывает трудные обстоятельства, которые переживал Израильский народ, когда Бог оставил их по причине их грехов.
      - Бог говорит, что Он не оставил Свой народ; Он придёт и спасёт их.
    - И.Х. не оставил получателей, Он их Первосвященник
      - Евр. 4:15-16 - Он Сам, подобно им, был искушён, поэтому может и искушаемым помочь, оказав им милость и подав благодать для благовременной помощи.
      - Евр. 7:25 - И.Х. постоянно ходатайствует за нас перед Отцом, и может всегда спасть приходящих через Него к Богу.
  - Ис. 35:4 - Мы должны помогать ослабевшим в вере подниматься и стоять прямо
    - Чтобы они стали твёрдыми и не боялись и научить их уповать на Господа.
    - Гал. 6:2 - носить бремена братьев и сестёр.
    - Рим. 15:1-2 - не себе угождать, а назидать ослабевших в вере.
- "Старайтесь иметь мир со всеми и святость…"
  - "Старайтесь" - гнать изо всех сил, стремиться достигнуть, прилагать все усилия (наст. вр.)
  - "Иметь мир"
    - И.Х. священник по чину Мелхиседека (Евр. 5:10, 21)
      - Мелхиседек - царь Салима (Быт. 14:18, Евр. 7:1)
        "Мелек" - царь
        "Салим" - мир
      - И.Х. - Князь мира (Ис. 9:6)
    - Присутствие И.Х. в сердце верующего делает его миротворцем (Мф. 5:9)
      - У миротворцев активный поиск мира — это качество его характера.
        Он не просто имеет мир, он знает, как жить в мире.
        И.Х. является источником этого мира.
      - Миротворец берет инициативу примирения на себя, не обижается, не восстает, у него нет духа внутренней злобы.
    - Мира надо активно достигать
      - Это то, что должно стать видимым в наших взаимоотношениях в церкви.
      - Кол. 3:15 - в наших сердцах должен владычествовать мир Божий.
        Быть миротворцами мы призваны Богом.
        Церковь не может созидаться без мира во взаимоотношениях между её членами.
    - Еф. 2:14 - И.Х. есть наш мир. Искать мира значит стремиться иметь очень тесные отношения со Христом.
  - "Иметь святость"
    - Евр. 10:10 - в И.Х. мы уже получили звание святых - отделённых от греха и предназначенных для Бога.
    - Святость, данная нам Христом, должна подчинить себе наше мышление и запустить в нашей жизни постоянный процесс освящения.
      - Евр. 10:14 – освящаться (настоящее продолженное время, пассивный залог) – постоянно давать Богу освящать себя.
      - Как освящаться?
        Ин. 17:17 – Словом.
        Освящение – это процесс через познание Слова.
        Это зависит от человека.
        Иак. 1:19-25 - правильное отношение к Слову
        Торопиться изучать Слово (:19)
        Готовить сердце для принятия Слова — отложить нечистоту и порочность (:21)
        Вникать в Слово, пребывать в нем, исполнять (:25)
      - 2Кор. 7:1 - Всякий, рождённый свыше, благоговея перед Богом, освящается, очищая свои плоть и дух от всякого греха.
- "Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божьей"
  - После духовного укрепления и стремления к миру и святости человек уже может взять на себя ответственность за других.
  - "Наблюдайте" - "епископео" - заботиться, проявлять попечение.
    - Часто христиане не наблюдают за тем, у кого из братьев или сестёр духовные проблемы, а думают о себе.
    - Иногда, когда наблюдают, они не ищут мира в отношениях.
  - "Лишиться" (наст. вр., активн. залог) - отставать, неспособный поспевать за благодатью Божьей, иметь недостаток.
  - "Проявляйте попечение о тех верующих, кто неспособен поспевать за благодатью Божьей" (или, кто имеет недостаток в благодати Божьей).
  - Благодать в жизни верующего
    - Рим. 3:24 - первое действие благодати было в момент нашего оправдания по вере в И.Х.
    - Рим. 5:1-2 - с этого момента верующий получает доступ к неиссякаемому источнику благодати.
    - Действие благодати в нашей жизни.
      - Еф. 4:7, Рим. 12:6 - Бог дал нам благодать по мере духовных даров.
        Благодать даёт силу для служения духовными дарами для созидания церкви.
        1Кор. 15:10 - не Павел потрудился, а благодать Божья через него.
      - 1Пет. 1:13-15 - благодать даёт нам силу не сообразовываться с прежними греховными похотями, а быть святыми в всех поступках.
      - 1Пет. 2:19, 5:12 - благодать даёт силы в ответ на зло делать добро.
      - 1Пет. 5:10 - благодать даёт силы быть твёрдыми в страданиях за Христа.
      - 2Кор. 12:9 - благодати Божьей достаточно для того, чтобы вынести любое страдание и не сломиться.
      - 2Кор. 8:1-4 - благодать делает человека щедрым на материальные даяния для расширения Царства Божьего.
    - Как наполняться благодатью
      - Иак. 4:6 - не гордиться, а смиряться перед Богом.
      - 2Пет. 1:2 - благодать умножается, когда человек возрастает в познании И.Х.
      - 2Кор. 9:8 - Бог силен обогатить нас всякой благодатью в ответ на наши щедрые даяния, чтобы мы имели в избытке на всякое доброе дело.
  - Что может помешать получать благодать от Бога?
    - Евр. 12:15-17 - "горький корень", находящийся в церкви.
      - Вт. 29:18 - говорится о людях, ходящих служить чужим богам, склоняющих других людей к этому и, оказывающих тем самым, дурное влияние на жизнь всего общества.
      - Очень опасно для церкви влияние людей, имеющих вид благочестия, но живущих по ценностям мира, не признающего Божьего владычества.
      - Они даже тогда, когда слушают суровые Божьи предостережения, просят у Бога благословения на свои дела и считают, что Бог будет их благословлять даже тогда, когда они всё будут делать по-своему.
      - Эти люди надеются, что есть ещё один путь ко спасению, кроме полного подчинения Богу и Его Слову.
      - Такие люди, находящиеся в церкви, могут причинить сильный вред другим членам церкви, которые, глядя на их жизнь, сами начнут дружить с миром.
    - Евр. 12:16 - одной из форм греха является моральная нечистота
      - Блуд, неукрощённая похоть.
      - Наблюдайте, чтобы среди вас не появилась тенденция жить, удовлетворяя свои желания, которые не ведут к славе Божьей.
      - Чтобы мирской образ жизни не привился в церкви.
      - Мы должны иметь абсолютную нетерпимость к моральной нечистоте на уровне мыслей.
      - Блуд начинается всегда с небольшой дозы нечистоты, и человек постепенно привыкает к ней.
      - Идти на поводу своих плотских желаний - это грех. Пример Исава (Быт. 25:28-34, 27:1-39)
        Он свои плотские сиюминутные желания разменивает на то, что чрезвычайно важно с духовной точки зрения - Божьи обетования, данные Аврааму, которые относились к отдалённому будущему.
        Подобные люди в конце концов горько пожалеют о своей глупости, ибо рискуют необратимо утратить предлагаемое им спасение.
        Мы часто, по их подобию, размениваемся на сиюминутные удовлетворения плотских желаний, в итоге, платя за это огромную цену.
        Нарушенные отношения с Богом.
        Разбитые отношения с людьми.
        Доставленная боль тем, кто нам дорог.
  - 2Пет. 3:17-18 - возрастать в благодати и познании И.Х.
    - Не позволить себя увлечь заблуждением беззаконников.
    - Не отпасть от того, в чём твёрдо стоим.
Заключение. Евр. 12:1 - нам надо каждый день, сбросив с себя всё, что мешает - всякий груз и сковывающий движения грех, - бежать отмеренную нам Богом дистанцию к цели - к И.Х.
- Укрепиться в борьбе с грехом
- Стремиться иметь мир в отношениях и святость перед Богом
- Не жить по ценностям этого мира, помогая в этом братьям и сёстрам